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Año de la Fe

3 Advientos

El Adviento es el adviento de Nuestro Señor y son cuatro semanas de preparación de ascesis para prepararnos a la venida de nuestro Señor Jesucristo.

No nos debe extrañar esta venida del Señor a los cristianos pues cada domingo repetimos: ¡Anunciamos tu muerte proclamamos tu resurrección !Ven Señor Jesús!

Hay tres advientos.

El primero que sucedió en la humildad de la carne, el último que vendrá en la majestad de su gloria y el espiritual por la fe y el amor: De esta venida intermedia que se da ahora habla San Bernardo basado en las palabras de Juan respondió “Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él” (Jn 14:23).
Guardar la palabra significa escuchar temas que hablan de Dios , escuchando a la Iglesia que te habla a través de estos escritos. La palabra de Dios en tu corazón debe despertar el amor y la caridad. El bien que puedas hacer ahora no lo podaras hacer después. Obrar la caridad y practicar la fe significa prepararnos aquí y ahora para la venida final de nuestro Señor Jesucristo.

La Iglesia como buena madre, quiere disponernos para que aprovechemos de su primera venida por su Nacimiento temporal para evitar el rigor de su último advenimiento, donde condenara a todos los pecadores.

El fruto del advenimiento debe ser que Jesucristo nazca espiritualmente en nuestros corazones, por su gracia, comunicándonos su espíritu y sus virtudes. Que Jesús entre en nuestro hogar como el Rey del hogar y él a cambio nos dará la paz. Que como los pastores atentos a las cosas del cielo escuchemos la invitación de lo ángeles y vayamos con gozo y alegría al templo a adorarlo en cuerpo, alma y divinidad.

¿Que debemos hacer?
Le preguntan a Juan y se lo pregunta cada grupo, las gentes, los publicanos, los soldados.
La pregunta misma demuestra una actitud.
Ha escuchado y la palabra ha entrado en sus corazones
Esa palabra al entrar en el corazón da fruto de conversión.
Se han abierto a la luz, no han cerrado sus corazones.
Los fariseos también han oído lo mismo pero la palabra no baja.
No entra porque están cerrados, están llenos de si mismo, ellos ya saben.
Ellos no son ignorantes como la gente, a ellos nadie les tiene que enseñar.
Ellos no se inclinan y como no se inclina no pueden entrar en la cueva.

Así nosotros debemos preguntarnos qué debemos hacer para disponernos a este advenimiento de Jesucristo
La Iglesia nos ofrece 4 semanas.
La primera es para practicar la humildad y la penitencia. Convertíos.
La segunda es para practicar la fe. Poner la mirada en las cosas de arriba.
La tercera le esperanza. Romper con el materialismo.
La cuarta la caridad.

1.
Debemos escuchar la Palabra. Escuchar temas que siembren palabras de vida en mi corazón. Ir al desierto a escuchar la palabra. Dedicarnos a retiros de silencio y ejercicios de piedad. En la ciudad y en el ruido no se escucha.

2.
Abrir el corazón para que la semilla caiga profundo y pueda dar frutos de conversión.
Purificar todo lo que pueda impedir su venida a nuestro corazón.

3.
Hay que hacer algo.
Dejar lo que tengo, dejar el lugar donde estoy.
Adorar al Verbo de Dios en la entraña de María.

El Adviento es tiempo de espera, de conversión, de alegría y de caridad:

1. Espera-memoria de la primera y humilde venida del Salvador en nuestra carne mortal; espera-súplica de la última y gloriosa venida de Cristo, Señor de la historia y Juez universal;
2. Conversión, a la cual invita con frecuencia la Liturgia de este tiempo, mediante la voz de los profetas y sobre todo de Juan Bautista: “Convertíos, porque está cerca el Reino de los Cielos” (Mt 3,2);
3. Esperanza gozosa de que la salvación ya realizada por Cristo (Rm 8,24-25) y las realidades de la gracia ya presentes en el mundo lleguen a su madurez y plenitud, por lo que la promesa se convertirá en posesión, la fe en visión y “nosotros seremos semejantes a Él porque le veremos tal cual es” (1 Jn 3,2);
4. La caridad brota espontánea. Porque una vez que tengo a Dios en mi corazón me sobra todo lo demás.

Tiempo Eucarístico
“En medio de vosotros esta uno a quien no conoceis” . Juan les respondió diciendo: Yo bautizo con agua; mas en medio de vosotros está uno a quien vosotros no conocéis. Este es el que había de venir…(Jn 1:26).
Vino a los suyo su los suyos no le conocieron. Esos suyos no son los judíos somos nosotros. (Jn 1:11).

Cristo es el gran desconocido incluso entre los mismos cristianos. Cree en él pero como un ser lejano cuyo evangelio no afecta,no modela, no orienta su vida.

¿ Es Jesús tu modelo de seguir?
¿ Es Jesús es tu amigo?
¿ Cuanto tiempo pasas en oración con Jesús?

De la simpatía a la amistad

Los pasos de la captación son cinco: Primero simpatía, de la simpatía a la amistad, de la amistad a la confianza, de la confianza al convencimiento, del convencimiento a la entrega. Lo que importa en un grupo no es la cantidad, sino la calidad de los convencidos y, para conseguir esto, hay que dar esos cinco pasos.

El Rosario y la Biblia

EL ROSARIO Y LA BIBLIA

“Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre…
Al‚grate llena de gracia el Señor es contigo”, Lucas 1,28.

EL ROSARIO.

Para entender la devoción mariana y en especial el Santo Rosario, es necesario el estudio de la Biblia. Si hay una oración que tenga profundas raíces bíblicas, esa es precisamente el Rosario.

Sin embargo, hay algunos cristianos que ignoran lo que la Biblia dice del Rosario y por eso lo consideran como una oración repetitiva, monótona y aburrida.

LA BIBLIA NOS DA TRES RAZONES PARA REZAR EL ROSARIO

1. Porque Dios Padre manda al Ángel Gabriel saludar as a la Madre de su Hijo: “Dios te salve, llena de gracia, el Señor está contigo”. Lee: Lucas 1, 28. Si los siervos de Dios en el cielo deben saludar así a María, ¿los siervos de Dios en la tierra no debemos hacer lo mismo?

2. Porque el Espíritu Santo así inspiró alabar a María y a Jesús: “Isabel se llenó del Espíritu Santo y clamó con fuerte voz: ´Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre´. Lee: Lucas 1,48. Si a ti el Espíritu no te inspira alabar así a María, ¿qué espíritu será ese? Lee: 1 Juan 4,1.

3. Porque Jesús nos recomienda orar sin intermisión. Lee: Lucas 18,1.
Es verdad que este mandato se cumple con cualquier oración, pero el Rosario facilita su cumplimiento.

…Por tanto, el que reza el Rosario obedece al mandato del Padre, a la recomendación del Hijo y a la inspiración del Espíritu Santo….

SINTESIS DE LOS SALMOS

Los salmos de la Biblia son 150, por eso el Rosario se compone de 150 avemarías. El Rosario es la salmodia de los seglares, de la gente ocupada, de los pobres y los ricos, de los sabios y los ignorantes que quieren cumplir con el mandato de alabar a Dios en todo momento con salmos y cánticos inspirados. Lee: Colosenses 3, 16.

…Rezar el Rosario es no sólo obedecer lo que la Biblia manda, sino rezar como la Biblia enseña….

¿VANA PALABRERIA?

Jesucristo dijo: “Al orar, no charláis mucho como los gentiles, que se figuran que por su palabrería van a ser escuchados”. Lee: Mateo 6,7.

Pero ¿acaso es vana palabrería el “Padre Nuestro” que rezamos antes de cada decena? ¿Acaso es vana palabrería dar “Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo”? ¿Acaso es vana palabrería el avemaría que repite incesantemente: “Bendito el fruto de tu vientre, Jesús”?

UNA MEDITACION DEL EVANGELIO

El Evangelio es el relato de la vida y obras de Cristo Jesús. El Rosario es la contemplación de esos misterios. “Por eso precisamente los misterios del Rosario se comparan a las ventanas a través de las cuales podéis dirigir y sumergir la mirada hacia el ´mundo de Dios´.” Mensaje de Juan Pablo II (25-IV-87.) El Rosario nos ayuda a ver a Jesús con los ojos de María y a guardar sus enseñanzas en nuestro corazón.

LO QUE ENSEÑA LA IGLESIA

El Rosario es de carácter netamente evangélico. Es del Evangelio de donde el Rosario extrae el enunciado de los misterios y sus fórmulas principales. Es en el Evangelio donde se inspira para sugerir, motivado por el gozoso saludo del Ángel y del religioso consentimiento de la Virgen, la actitud con que el fiel debe recitarlo; toma del Evangelio, y mientras se suceden armoniosamente las Ave Marías, presenta un misterio fundamental -la encarnación del Verbo- contemplado en el momento decisivo del anuncio hecho a María. El Rosario es pues una oración evangélica… El Rosario es una meditación ordenada de los eventos salvíficos realizados en Cristo. Su división en tres partes (nacimiento, pasión y resurrección) refleja el anuncio primitivo de la fe, y del misterio de Cristo: humillación, muerte y exaltación. Lee: Filipenses 2,6-11 y “Marialis Cultus” 44-45.

El Rosario no es decir palabras sin sentido, sino que es una meditación de los misterios de Nuestro Señor. Por eso dijo el poeta:

…Rezar el santo Rosario no es sólo hacer memoria del gozo, el dolor, la gloria de Nazaret al Calvario. Es el fiel itinerario de una realidad vivida y quedar entretejida siguiendo al Cristo gozoso, crucificado y glorioso en el Rosario la vida….

¿ES UNA ORACION REPETITIVA?

Efectivamente, pero esto no es ningún defecto sino que es la característica de la oración let nica. “Laetus” significa alegría, gozo, regocijo. Gozo como el de Isabel, que a gran voz proclama:
“Bendita tú entre las mujeres”. Gozo como el de los Ángeles, que repetían insistentemente: “Gloria a Dios en las alturas.” Por eso los salmos de gozo son repetitivos. Lee: Salmo 136 (135).

¿SE ALABA DIEZ VECES A MARIA Y SOLA UNA A JESUS?

Eso es falso porque cada avemaría es también una alabanza al “Bendito fruto de tu vientre, Jesús”.

EL ROSARIO ES UN RAMO DE ROSAS

Ninguna mujer se queja por que su novio le lleva “25 rosas repetidas,” por que no son 25 rosas repetidas, sino un ramo de rosas. El Rosario es un ramo de flores espirituales para la Madre de Jesús.

…A las mujeres les gustan las rosas y a la Virgen le gusta el Rosario….

¿EL ROSARIO ES UNA ORACION ANTICUADA?

En lo absoluto. El Rosario es muy actual. Como la música moderna, es movido, rítmico, repetitivo y habla de amor, por eso nunca pasa de moda.

La verdadera oración empeña todo el cuerpo. La música moderna se toca, se oye, se canta y se baila. Lo mismo el Rosario: los labios recitan la alabanza, la mente repasa los misterios, los dedos llevan la cuenta, las rodillas dan el culto, los brazos en alto elevan la súplica.

Es rítmico. Los psicólogos acaban de descubrir lo que la Iglesia ya sabía desde
hace dos mil años: el ritmo ayuda al recuerdo. El ritmo del Rosario ayuda a recordar, es decir, repasar en el corazón como María, los misterios de la vida del Señor. Lee: Lucas 2,51.

Es repetitivo y habla de amor. De seguro recordar s aquella canción de los Beatles que dice: “She loves you Yeh, Yeh, Yeh”. En ese famoso e inolvidable disco se repite la misma frase más de cincuenta veces. Y así es el Rosario, repetitivo, porque al corazón las palabras de amor siempre le saben nuevas.

LO QUE DICE POR LUCÍA LA VIDENTE DE FATIMA

• Es una oración celestial.

“El Rosario es, después de la Santa Misa, lo que mas nos une a Dios por la riqueza de las oraciones de que está compuesto. Todas ellas vienen del cielo, dictadas por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.” Carta a M. Martins.

• Es una oración Trinitaria.

“El Gloria que rezamos entre las decenas del Rosario fue dictado por Dios Padre a los Ángeles en Belén, y es un himno a la Santísima Trinidad”. Ibid.

El Padrenuestro fue dictado por el Hijo, y se dirige al Padre.

El Avemaría se compone primero de la oración dictada por el Padre al Ángel, mas la oración dictada por el Espíritu Santo a Isabel, y la segunda parte: ´Ruega por nosotros pecadores´ es la oración dictada por el mismo Espíritu a la Iglesia.

• Es una oración Eucarística.

“María fue el primer tabernáculo donde el Padre mostró al Hijo. Los pastores y los Reyes Magos adoraron a Jesús en brazos de María. Yo no sé si se puedan encontrar palabras más sublimes y apropiadas para rezar enfrente del Santísimo Sacramento”. Carta a M. Martins.

LO QUE DICE JUAN PABLO II

“Sabéis que es necesario rezar y debéis hacerlo meditando y recordando lo que Jesús ha hecho y sufrido por nosotros: los misterios de su infancia, de su pasión y su muerte, y de su resurrección gloriosa. Recitando vuestro misterio o decena, seguís la inspiración del Espíritu Santo que, instruyéndolos interiormente os lleva a imitar más de cerca a Jesús, haciéndonos rezar con María, y sobre todo, como
María”.

…El Rosario es por tanto una oración cristológica por que es una meditación en los misterios de la vida de Jesús….

LO QUE MANDA MARIA

En sus seis apariciones en Fátima la Virgen nos dio una sola recomendación: “Rezad el Rosario cada día”.

EL ROSARIO ES LA ORACION DE LOS TIEMPOS DIFICILES.

El Rosario surgió como arma celestial contra la secta de los “cátaros”.

Los Dominicos “armados” del Rosario, volvieron a la verdadera fe a Europa.

Con el Rosario en la mano se ganó la batalla de Lepanto, y se detuvo el avance de los turcos.

Con el Rosario, la Legión Azul venció al comunismo ateo y hemos visto derrumbarse su “telón de acero” como los muros de Jericó.

Con el Rosario en la mano y el nombre de Cristo Rey en los labios murió mártir el Padre Pro.

Por ello el cristiano que tiene el Rosario en una mano, la Biblia en la otra y a Cristo en su corazón es un cristiano invencible.

El Aborto y la Violencia en México

¡Venga tu Reino!
A propósito sobre el debate en la Suprema Corte para suprimir las leyes que protegen la vida en algunos estados, el ministro Fernando Franco propone que “se debe debatir en base a argumentos y razones y no en ataques que denigran, descalifican y ofenden” (Novedades QRoo 27/set/11)
Le expongo pues algunos argumentos y razones:
1. El derecho a la vida es un derecho inalienable sobre el que se sustentan todos los otros derechos del hombre. El aborto suprime de raíz este derecho. Y por tanto todos los otros derechos también corren peligro de ser suprimidos.
2. “Yo tengo derecho ha hacer con mi cuerpo lo que me venga en gana”. Antes de embarazarte te puedes cortar la nariz, la oreja. Pero una vez que estas embarazada esa vida nacienteno es tu cuerpo, tan no lo es que si te pellizcan chillas tú, pero si pellizcan a la criatura en su vientre el que chilla y se retuerce es el bebé. El otro no eres tú. ¿Difícil de entender verdad? (JPablo II decía que la pérdida de la fe, está llevando a la pérdida de la razón)
3. Nunca es lícito matar a un inocente. Si esto no lo puede entender un hombre de leyes, no se puede esperar que no encuentre escape para saltarse otras leyes que no son tan obvias y evidentes. Per además el hacer violencia contra el débil y el inocente no se puede quedar en el aborto, sino que se extiende como un virus en toda la sociedad. Por eso es lógico que la violencia en México se haya desatado a niveles de crueldad (y de proporción) muy semejantes al aborto.
4. Una tragedia no se resuelve con otra tragedia. Muchos de los casos en los que se justifica el aborto son porque la mujer ha sufrido la violencia. Ellas merecen todo el apoyo de la sociedad, pero el bebé no es el culpable. El aborto promueve la violencia contra el indefenso e inocente y exonera o al menos olvida al verdadero culpable.
5. Nadie tiene derecho sobre otra persona. Esto es válido no sólo para las abortistas sino para las mujeres que exigen “derecho a tener un hijo” Están rompiendo el mismo principio ético, aunque de diferente naturaleza: de creerse con derechos sobre otra persona. La mentalidad materialista favorece la mentalidad abortista: “quiero, puedo, tengo dinero, por tanto lo hago”. El si es lícito o no, está ausente de nuestras conciencias.
// ¿Servirá de algo nuestra oposición? No lo sé, les deseo suerte, no creo que los abortistas entiendan razones aunque sean obvias y evidentes, porque no les interesa la verdad sino el dominio y el poder. Por eso sugiero ser más proactivos y menos defensivos. Si de verdad están a favor de la vida y no se la quieren pasar cada seis meses haciendo manifestaciones en contra del aborto. VOTEMOS POR EL PRESIDENTE, GOBERNADOR O SENADOR QUE ESTE A FAVOR DE LA VIDA, DEFIENDA LA VIDA Y PROMUEVA LA VIDA PARA TODOS LOS CIUDADANOS DESDE SU CONCEPCION HASTA SU MUERTE. TU DECIDES.

El Rosario